تقولون : قُتل أمير المؤمنين . ألا لا تقتلُنّ بي إلاّ قاتلي . انظروا إذا أنا مُتّ من ضربته هذه فاضربوه ضربةً بضربة ، ولا تمثّلوا بالرجل ؛ فإنّي سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : إيّاكم والمُثلة ولو بالكلب العقور ! ( 1 ) 2956 - الاستيعاب : لمّا أُخذ [ ابن ملجم ] قال عليّ ( رضي الله عنه ) : أجلِسوه ؛ فإن متّ فاقتلوه ، ولا تُمثّلوا به ، وإن لم أمُت فالأمر إليّ في العفو أو القصاص ( 2 ) . 5 / 1 - 3 ألم أُحسن إليك ؟ ! 2957 - تاريخ الطبري عن إسماعيل بن راشد : قال عليٌّ : عليَّ بالرجل [ ابن ملجم ] ، فأُدخل عليه ، ثمّ قال : أي عدوّ الله ، ألم أُحسن إليك ؟ ! قال : بلى ، قال : فما حملك على هذا ؟ قال : شحذته أربعين صباحاً ، وسألت الله أن يقتل به شرّ خلقه ، فقال ( عليه السلام ) : لا أراك إلاّ مقتولاً به ، ولا أراك إلاّ من شرّ خلقه ( 3 ) . 5 / 2 خطاب أُمّ كلثوم لابن ملجم 2958 - تاريخ الطبري عن إسماعيل بن راشد : إنّ الناس دخلوا على الحسن

--> ( 1 ) نهج البلاغة : الكتاب 47 ، روضة الواعظين : 152 ؛ تاريخ الطبري : 5 / 148 ، الكامل في التاريخ : 2 / 435 ، المعجم الكبير : 1 / 100 / 168 ، تهذيب الآثار ( مسند عليّ بن أبي طالب ) : 75 / 137 وفيه إلى " بالرجل " ، المناقب للخوارزمي : 386 / 401 والثلاثة الأخيرة عن إسماعيل بن راشد ، الرياض النضرة : 3 / 238 . ( 2 ) الاستيعاب : 3 / 219 / 1875 ، الرياض النضرة : 3 / 236 وفيه " احبسوه " بدل " أجلسوه " . ( 3 ) تاريخ الطبري : 5 / 145 ، المعجم الكبير : 1 / 99 / 168 ، الكامل في التاريخ : 2 / 435 ، مقتل أمير المؤمنين : 30 / 6 عن عمر بن عبد الرحمن بن نفيع بن جعدة بن هبيرة ، المناقب للخوارزمي : 383 / 401 ، البداية والنهاية : 7 / 328 .